Рубрики
Amor vincit omnia

Страшные мысли посетили меня сегодня с утра. Я испытала острое и непринужденное желание убить своего мужа. И совсем не важно, какие события или поступки благоверного этому предшествовали. Наверное, каждая жена, если вспомнит и аккумулирует все обиды прожитых лет, почувствует примерно то же самое. О том, что мужчины с Марса, а женщины с Венеры, я читала, но соглашаться с этим была не намерена. Как же взлелеенная с юности мечта о «взгляде двоих, устремленном в одном направлении»?

Муж живет себе припеваючи и даже не догадывается о кровожадных планах своей «прекрасной» половинки. Мои же остатки христианской совести указывают на деструктивные сбои в системе жизненных координат. Что же делать? Неужели так и останусь в душе злым беспощадным Карабасом-Барабасом, без надежды на счастье?

Конструктивный выход должен быть из любой ситуации. Я все же женщина, и лучше постараюсь примерить более подобающий мне сказочный костюм. Детские воспоминания предложили на выбор сразу два. Можно стать похожей на героиню сказки Андерсена Снежную Королеву или же на «дочь меньшую, любимую» из сказки Аксакова «Аленький цветочек». Холодной и искусственной, словно кукла заводная, становиться совсем не хотелось, а с другой стороны – как полюбить чудовище? Во всяком случае, именно такими мы видим своих единственных, суженых, Богом данных в лихие минуты искушений.

* * *

О том, что стиль Снежной Королевы очень эффективен, мы хорошо знаем из личного опыта. Почему бы не включить «холодок» и не заморозить противника деланным равнодушием? Несмотря на то что женская половина человечества считает сильную половину неисправимыми эгоистами, побочные эффекты эдакого лечения непредсказуемы. А вдруг «замороженные» мужчины не перестанут надеяться обрести покой, заботу и тепло из нежных рук дочерей Евы? Кто-то решит отогреться у чужого огня, кто-то попытается растопить лед горячительными напитками, и все это непременно оправдывая тем, что их недопоняли, недолюбили, недооценили?

Тем временем их жены время зря терять не станут – преспокойно листая святоотеческую литературу, умилятся золотым словам святителя: «Подлинно жена благочестивая и разумная скорее всего может образовать мужа и настроить его душу по своему желанию… поэтому убеждаю вас, жены: считайте это обязанностью вашей и не словами только, но и делами наставляйте своего супруга» (святитель Иоанн Златоуст). Или с умным выражением лица примутся выписывать цитаты из Ветхого Завета, а потом в самый подходящий момент ими обезоружат нечестивого супруга: «Без замка имущество будет разграблено, без жены человек стенает и опускается» (Сир. 36:25). Как жаль, что инструкций по внедрению подобных премудростей в реальную жизнь мы не слышим, а посему все вышесказанное на практике применяем по-своему, на свое усмотрение. И самые близкие и дорогие люди остаются недопонятыми и недооцененными.

И раз уж создана я помощницей для мужа, то готова где-то послужить для него тормозом перед опасным поворотом, в чем-то заменить мать родную, да и ролью пресловутой «пилы» тоже не погнушаюсь. Вот только не уверена, может ли быть счастлива Снежная Королева в эгоистическом желании обладать Каем? Без разморозки собственного сердца?

* * *

Есть у меня мечта, заветная. Я, как и многие, мечтаю жить в сказке, и чтобы неподалеку обитал принц, перемещающийся исключительно на белом коне, а вокруг – не изба с разбитым корытом, а палаты белокаменные. И пусть говорят, что мечтать не вредно, но мне кажется, именно мечта об аленьком цветочке родилась прежде, чем читатель умиротворился от радостных слов: «И жили они долго и счастливо». Только в детстве я никак не могла понять, почему героиня любимой сказки «дочь меньшая, любимая, увидав цветочек аленький, затряслась вся и заплакала, точно в сердце ее что ужалило»? Она ведь подарок этот сама возжелала, и батюшка ее полсвета обошел, а обещание свое сдержал. Может, причина тому – приближение страданий крестных, разлука с близкими, жизнь в краю далеком? И прежде, чем наступит счастливый конец в истории про аленький цветочек, главной героине предстоит полюбить «зверя лесного, чуда морского», полюбить всем сердцем, не догадываясь даже о том, что к венцу ее поведет рука благообразная, а не лапа мохнатая. Неужели сначала – любовь жертвенная, а потом уже «палаты белокаменные»?

В жизни частенько встречаются преграды, подобно сказочным, иначе как переродиться лягушке в Василису Прекрасную?.. Если прыгает Иван в котел с кипящей водицей, кажется, все – погибель ему пришла. А выходит-то, что гибнет только ветхий Иван-дурак. А на свет является новый, Иван-царевич. Никак не удается ему пойти окольной дорогой к счастью, не изменив своего сердца, минуя Преображение. И вот это древнее мудрое «в сказке ложь, да в ней намек» очень неплохо бы смотрелось в качестве инструкции для таких беспощадных и кровожадных жен, как я.

* * *

К сожалению, в жизни нередко все получается наоборот – мы выходим замуж за принцев, а уходим, не выдержав, от чудовищ. И не греет нас перспектива услышать слова, которые заслужила девушка, полюбившая чудовище: «Не господин я твой, а послушный раб. Ты моя госпожа, и все, что тебе пожелается, что тебе на ум придет, исполнять я буду с охотою». Может, причина в том, что мы по-разному, иными красками расцвечиваем слово «любовь»? Что преображается в нашем мировосприятии, принципах и жизненных позициях, когда мы даем согласие на вступление в брак? Даже самый пессимистичный философ прошлого столетия считал, что «хороший брак покоится на таланте к дружбе» (Ницше). Этот талант, как спасательный круг, может помочь избежать роковых ошибок в общении двух близких людей. Взаимопонимания достичь по силам тем, кто готов взаимно «притираться». Как правило, по своей природе женщина мягче, гибче, нежнее. Потому и «трется» легче, хотелось бы надеяться. Однако есть другая опасность – муж рискует остаться с обмылком в руке. За полными кастрюлями всевозможных яств, выглаженными рубашками и безупречно чистым полом он может совсем не заметить, как стерся тот милый лик, который полюбил, увидев впервые.

Ницше, безусловно, прав. Но брак и слово «покой» иногда так сложно совместимы! Порой не хочется не то, чтобы дружить, а вообще удивляешься, как можно было жениться или выйти замуж за такого человека. И если бы не Благодать, «изменяющая естества чин» и «немощные врачующая», планета Земля давно бы выгорела от наших семейных междоусобиц. По ее наитию маленькое зернышко любви, упавшее в наши души, не погибает бесследно. От мужа и жены требуется только волеизъявление о нем заботиться – поливать, удобрять, рыхлить почву своего сердца. Плодами кропотливого земледелия станут не картошка или петрушка, а настоящее чувство.

Amor vincit omnia. Любовь побеждает все. Она способна в одно мгновение ад в душе человека претворить в рай. Удивительны по своей глубине слова монаха, человека, не знавшего красоты взаимоотношений мужчины и женщины, но прозревшего ее духом: «Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его личностью – только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась. Любовь реалистична до конца, она видит, она зряча, но вместо того чтобы осуждать, вместо того чтобы отрекаться от человека, она плачет над изуродованностью и готова жизнь положить на то, чтобы все болезненное, испорченное было исправлено и исцелено»(митрополит Антоний Сурожский). Готовность жизнь положить за другого – это, по евангельским меркам, блаженство. Что само по себе является синонимом слова «счастье»…

* * *

Заблудившись в лабиринте собственных умозаключений, я все же мужа своего решила не убивать. Я же христианка как-никак, да и люблю я его безумно. И еще решила чувства наши, как аленький цветочек, оберегать и хранить. А когда придет он домой уставший и издерганный и начнет ко всему придираться, я постараюсь воскресить в нем то лучшее, за что и полюбила до свадьбы. И скажу, как героиня сказки своему чудищу: «Ты встань, пробудись, мой сердечный друг. Я люблю тебя, как жениха желанного!»